戈多伊
西班牙强占了葡萄牙的奥利文萨，为何二百多年都不归还？
西班牙违法约定你，抢占奥利文萨不想归还。对于两个国家在领土上的纷争要持续到很长的时间对于这个奥里萨文虽然这个地方的面积不大但是西班牙抢占和不想归还也和葡萄牙政府的软弱有关。关于这块土地的纷争已经持续了好几百年，至于西班牙会不会持续占着这个也有可能。
我们今天要说的葡萄牙、西班牙至今还在为其归属问题吵架的地方奥利文萨，就是在这场战争中出现的争议。该地位于葡萄牙和西班牙的交界处，以盛产蜜橘而被欧洲人所熟知。当西班牙军队以快速突进的方式占领了奥利文萨，当时的西班牙军队指挥官戈多伊，甚至派遣士兵，在当地摘取了最好看、最多肉的蜜橘，献给他们背后的国王。与此同时借着这个献蜜橘的机会，这个指挥官还不忘自吹了一下，
暗示自己可以拿下葡萄牙首都里斯本献给国王，如同拿蜜橘给国王一样轻松。但是结果未能如这位指挥官的愿望，拿破仑统治下的法国人突然喊停了。1801年6月，法国同意之下，葡萄牙愿意的情况下，法国、葡萄牙、西班牙进行了和谈。
根据国际法的内容西班牙也不应该占据这个奥利文萨这么久，但是西班牙也没有打算归还的计划。葡萄牙政府也不可能采取军事行动来收回奥里萨文所以西班牙一直占据着这个土地一直持续到了今天。
玛哈是谁？
西班牙绘画大师弗朗西斯科·戈雅画了e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333431363039两幅传世之作，一幅是《着衣的玛哈》，另一幅是《裸体的玛哈》。
戈雅的这两幅画，堪称世界艺术宝库的奇葩。他笔下的玛哈，不管是穿衣也好，全裸也罢，都为后人所熟知。
这不朽的“玛哈”是谁？还真有许多耐人寻味的故事……
故事之一：西班牙宰相戈多伊请戈雅为他的宠姬画一幅全身像。戈雅对这位宠姬的漂亮身材惊诧不已，于是画了一幅全裸体画。戈多伊闻知此事，自感到受到戈雅的亵渎，去找戈雅算帐。而当他实然闯入戈雅画室时，却看到是一幅《着衣的玛哈》。原来戈雅听到风声，迅速补画了这幅画才得以过关。
故事之二：戈雅的朋友、西班牙有名的大富商，请戈雅为其夫人作画。戈雅见富商夫人美丽无比，遂说服这位夫人，为其画了一幅裸体像。不久此事泄露，富商一怒之下，要找戈雅决斗。但当他冲进戈雅的画室时，却见到是一幅衣着华丽的贵夫人像，使这位怒火中烧的富商颇为尴尬。后来据知情人透露，戈雅有意地画了一幅着衣的和一幅全裸的画，以此防备，避免引起事端。
也有许多人认为，戈雅笔下的“玛哈”，其原型就是戈雅早期的情人、美丽的阿尔巴公爵夫人。因为在当时的社会条件下，如不具有特殊的亲昵关系，在客观上几乎是不可能的。
有关对“玛哈”原型的推测有多种多样，各种传说也都绘声绘色。从中我们是否可以看出，戈雅之所以喜欢“玛哈”，是否将女性的美都集于她一身呢！
只有那些勇敢镇定的人 才能熬过黑暗，迎来光明.出自谁的名言
出自危地马拉 ——阿斯里图亚斯 《玉米人》。
《玉米人》是危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯于1949年创作的长篇小说。小说以神话传说的虚幻意境写山区农民的现实生活，印第安人和当地白人在种植玉米问题上发生的冲突为线索和主线，真实地反映了20世纪50年代以前危地马拉社会的广阔的生活领域，揭示了传统观念与现代思想之间的矛盾。
扩展资料：
内容梗概
伊龙大地是土著印第安人世世代代生活繁衍的地方，林木蓊郁，莽莽苍苍。山下的皮希古伊利托村里住着几十户拉迪诺人（即西班牙人和印第安人的混血种人）。他们计划放火烧山，种植玉米。出售玉米。这完全违反了印第安人的传统观念。
当地印第安人认为，人是玉米做的，卖玉米就是出卖自己的子孙。印第安人部落酋长、勇武的加斯巴尔·伊龙在黄毛兔子的保护下，率众奋力阻止拉迪诺人烧荒。吓得拉迪诺人不敢出村。
在冈萨洛·戈多伊上校率领下，骑警队开进村子，准备消灭印第安人。托马斯先生本是印第安部落的成员，后来和绰号叫“狐狸精”的瓦卡·玛努埃拉结了婚，搬到拉迪诺人村子里。
戈多伊上校知道他们和加斯巴尔·伊龙关系密切，偷偷把一瓶毒药交给瓦卡·玛努埃拉，要她找机会毒死加斯巴尔。刚好在伊龙酋长的领地上举行一次盛大的野宴。托马斯先生和瓦卡·玛努埃拉应邀赴宴。这个阴险的女人把毒药放到酒里，骗得加斯巴尔喝下药酒。
紧接着，药性发作，加斯巴尔五内如焚。他连忙跳进大河，痛饮河水，洗净肠胃。骑警队乘机袭击了印第安人，把他们消灭得一干二净。加斯巴尔·伊龙从水中出来后，看见自己的部下惨遭屠戮，再次投入河水。加斯巴尔死后，部落的萤火法师登上伊龙群山，发出咒语，誓报血海深仇。
托马斯先生的独生子马丘洪外出求亲。一天傍晚，在途中遭到萤火虫的袭击。成千上万只萤火虫扑到他身上，扑到他的坐骑上，用冷火连人带马伦作永远奔驰不息的“光明之神”。托马斯先生得知儿子失踪的消息，心中不住地滴血。
种玉米的人再次进山毁林开荒。为了多开一些荒地，他们欺骗托马斯先生说，马丘洪满身金煌煌的出现在大火之中。托马斯先生于是同意他们烧毁大片山林，但他始终没有见到自己的儿子。几个月后，玉米快结棒了。
托马斯先生在一天夜里打扮成儿子的模样，骑马进入玉米地，他在玉米地里放了一把火，烧着了玉米，也烧着了自己。大火迅速蔓延开来，把种玉米的人辛勤劳动的成果全部烧毁。骑警队赶来时，大火已无法扑灭。他们和村民一言不和，发生械斗，双方死伤数人。
瓦卡·玛努埃拉也身陷火海。第一次复仇成功了。在特朗希托斯村，住着十几家姓特贡的人家。其中娅卡大妈同几个儿子住在一起。娅卡大妈身染重病，儿子们焦急万分。巫师库兰德罗告诉他们，想治好老太太的病，就要砍下萨卡通全家人的脑袋。
几个兄弟就杀死了萨卡通一家老小八口人，老太太的病也痊愈了。原来正是萨卡通出售了杀害加斯巴尔的毒药，萤火法师通过娅卡大妈的儿子之手实现了第二次复仇。
在得知特朗希托斯村出了人命案以后，戈多伊上校带领人马赶去处理。夜行山路，气氛十分恐怖。返回时，路经阴森可怖的腾夫拉德罗谷。突然在戈多伊上校头顶上出现了三道包围圈。第一道是成千上万只夜猫子的的眼睛；第二道是成千上万颗巫师的脑袋；
第三道是数不清的丝兰花。三道包围圈紧紧困住戈多伊上校和他手下的人。突然，火光一亮，腾夫拉德罗山谷里升起一片大火，把戈多伊上校等人活活烧死，侥幸逃出的人又被特贡兄弟开枪打死。第三次复仇终于成功了。
在萨卡通全家遇害的时候，只有一个小女孩儿躲在床下，幸免于难。瞎子戈约·伊克把孩子救出，给她起名叫玛丽娅·特贡。过了些年，玛丽娅·特贡长大了，嫁给了戈约·伊克，为他生下两个孩子。一天，玛丽娅·特贡带着两个孩子不辞而别。
瞎子沿街乞讨，寻找妻儿，吃尽了苦头。最后，遇上江湖医生库莱夫洛大夫。大夫用刀子为戈约·伊克刮眼，使他重见天日。戈约·伊克扮成小贩模样，走街串巷，继续寻找妻儿。有一次，他喝醉了，被人错当成私酒贩子。草草审讯后，被押送到靠近大西洋沿岸的一个孤岛上的普埃托古堡去服劳役。
话分两头。在圣·米格尔·阿卡坦镇上有一个名叫尼丘·阿吉诺的邮差。此人忠于职守，送信特别快当。据说，他离开小镇后，就变成一只野狼。尼丘也碰上了同样的事情。他的妻子恰圭塔也是不辞而别。听人说，当时正在流行一种怪病，叫“蜘蛛狂”。
染上这种病的妇女全都弃家出走。尼丘为寻妻子东奔西走。路上遇见一个老头儿，说知道他妻子在哪里。尼丘跟老头儿走了，把要送的信件全部遗失。此事在小镇上引起一场轩然大波。脚夫伊拉里奥·索卡雍奉命寻找尼丘。
在经过阴气森森的玛丽娅、特贡峰的时候，他仿佛看见了化作野狼的尼丘先生，但他未向任何人透露。尼丘虽然忽而是人，忽而是狼，但他还是不顾艰险地寻找妻子。一天，他遇上了一个满头蓝发、满手萤光的人。此人自称是萤火法师，愿帮他寻找妻子。
尼丘随萤火法师走过“五彩堂”，地下洞，经受了三次极其严酷的磨练，还见到了加斯巴尔·伊龙。萤火法师给他讲述了当年在伊龙大地发生的事情，并说加斯巴尔不但没死，反而成为“无敌勇士”。尼丘最后来到一家破破烂烂的旅店，为老板娘做工。他的工作是向孤岛上的普埃托古堡送贷。古堡里囚着120名犯人，其中就有戈约·伊克。
日月流逝，戈约·伊克服刑期将满的时候，玛丽娅·特贡和她的儿子找到古堡，找到戈约·伊克。最后，尼丘继承下旅店的产业。戈约·伊克和玛丽娅·特贡回到皮希古伊利托村，继续种植玉米。
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