阿尔贝
《基督山伯爵》里的弗朗兹和阿尔贝都是什么人？
而弗朗兹是书中第一个真正见识到基督山宫殿的人物，也是由他的眼中我们才看到了那个地下宫殿的内在，后来他还差点成了伯爵极力想要帮助的莫雷尔船长的儿子马克西米利安的情敌，因为他几乎娶了维尔福的女儿瓦朗蒂娜，最后被诺瓦蒂埃给破坏了，之后就再没有什么出场的机会了，在伯爵与阿尔贝决斗之后，他的戏份也就几乎没有了。
阿尔贝是德－莫尔塞夫子爵也就是已经挤身贵族行列的费尔南和爱德蒙的爱人梅尔塞苔丝的儿子，他对伯爵的感情几经变化，终于在母亲的教导下真正成长也与伯爵和解。
扩展资料：
《基督山伯爵》是通俗历史小说，法国著名作家大仲马（1802-1870）的代表作。故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·邓蒂斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。邓蒂斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威尔莫勋爵），经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。充满传奇色彩，奇特新颖，引人入胜。
参考资料：
阿尔贝·加缪的主要思想
阿尔贝·加缪的主要思想包括人道主义思想、二元对立、存在主义，具体如下：
1、人道主义思想。
加缪的思想，其核心就是人道主义，人的尊严问题，一直是缠绕着他，创作、生活和政治斗争的根本问题。《西西弗的神话》和《局外人》构成了加缪文学创作的母题，包含着e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431366338加缪未来作品的核心问题。书中，西西弗的幸福假设的提出，其本质动机，不在荒诞，荒诞既不能告诉我们幸福，也不能告诉我们不幸。
之所以加缪假设西西弗是幸福的，是因为他认为只有幸福的生活才符合人的尊严，被责为永罚，却幸福，这是一种反抗，也是在这种条件下唯一可能的反抗形式，而反抗才能体现尊严。
2、二元对立。
加缪的创作存在大量的二元对立的主题，其中有一些直接作为书名如反与正，流放和王国等，荒诞和理性，生与死，堕落和拯救，阳光和阴影，有罪和无辜。这些二元对立的主题经常成对出现，而且互不取消，甚至有相反相成的意思，这是他的一大特点和魅力之所在。
3、存在主义。
阿尔贝·加缪并不是一个纯思辨型的哲学家，他从来都没有像萨特那样写过砖头一样厚的哲学著作。他是以自身经历、以文学创作中的人物形象和人的行为，来推导出时代的哲学命题的带有哲学思想的小说家。
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阿尔贝·加缪的创作特色：
用白描手法，极其客观地表现人物的一言一行。文笔简洁、明快、朴实，保持传统的优雅笔调和纯正风格。他的“小说从来都是形象的哲学”，蕴含着哲学家对人生的严肃思考和艺术家的强烈激情。
在短暂的创作生涯中，他赢得了远远超过前辈的荣誉。他的哲学及其文学作品，对后期的荒诞派戏剧和新小说影响很大。评论家认为，加缪的作品体现了适应工业时代要求的新人道主义精神。萨特说他在一个把现实主义当作金牛膜拜的时代里，肯定了精神世界的存在。
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